Kyrkomötet beslutar att uppdra åt Kyrkostyrelsen att utarbeta ett förslag som kompletterar kyrkoordningen så att församling och/eller arbetsgivarorganisation och stift samverkar så att individ och ämbetsutövande tas tillvara på ett ändamålsenligt sätt.

Motivering

Sedan Kyrkoordning (KO) trädde i kraft år 2000 så har ett antal konflikter mellan präst och kyrkoråd lösts genom att det satts pris på att prästens anställning upphör.

Före år 2000 då arbetsgivaransvaret för präster ytterst fanns hos stiftet, tillskapades personliga tjänster, då det var absolut omöjligt att lösa prästs tjänstgöring i församling. Dessa tjänster hade tillskapats antingen med anledning av prästs sjukdom eller att konflikt inte kunnat lösas. Det fanns under tiden fram till 2000 hela tiden en målsättning att minimera antalet personliga tjänster. Genom stiftets försorg fanns istället en strävan att göra lösningar där församling löstes från prästen och/eller att präst kunde fortsätta sitt vigningsuppdrag.

Idag, inom Kyrkoordningens regelverk, finns inte denna möjlighet då församlingspräst är lokalt anställd och stiftet har inget arbetsgivaransvar. Men ändå har biskop och domkapitel ett tillsynsansvar vad gäller ämbetet.

Jag inser att det genom vissa av dagens avtal/"utköpningar" mellan arbetsgivare och arbetstagare, verkligen varit nödvändiga uppgörelser efter lång tids slitningar, särskilt vad gäller ledning av församling. Men det tenderar att bli mer praxis att dessa konflikter kan lösas med kyrkoavgiftsmedel, som egentligen är avsedda för församlingens uppdrag (se KO).

Vad som inte är bra med anledning av att präster köps ut är:

· Svenska kyrkans församlingar har i många av sina uppgifter att medverka till konfliktlösning - att ena enligt evangelium. Varför kan vi inte lösa dessa konflikter?

· Priset för att bli av med en präst, exempelvis 1 300 000 (tre årslöner) är en urholkning av församlingens ekonomi.

· Församlingsmedlemmarnas vetskap om att deras kyrkoavgift går till att bli av med en präst är näppeligen vad de förväntar att få ut av sin avgift.

· Den utköpte individen har svårt att få prästtjänst eftersom utköpningen dras med genom hela yrkeslivet. Vilket kyrkoråd törs anställa denne?

· Sist men inte minst anser jag att Kyrkan genom denna metod ramlat in i övriga samhällets metod - att sätta ett pris på en individ, vilket jag har svårt att se utifrån ett bibliskt perspektiv. Fem och ett halvt års studier är en lång tids förberedelse för en uppgift. Men allra mest anser jag att Kyrkan bör ta till vara den kallelse som en individ får - att vara Ordets förkunnare och sakramentens förvaltare.

Svenska kyrkan har i sin strävan att vara del i enhetens Kyrka även om hon består av många delar. Delarna hålls ihop genom en enda herre. Jag anser att Svenska kyrkan inte har råd, på många sätt, att fortsätta dessa uppgörelser.

Strängnäs den 14 juli 2003

Sten Elmberg