Kyrkomötet beslutar att fastslå att äktenskapet är en förening mellan en man och en kvinna grundat på vår kyrkas tradition, bibel och bekännelseskrifter.

Motivering

För mig och förmodligen flertalet av våra kyrkotillhöriga är äktenskapet, "per preferens", en förening mellan en man och en kvinna, ingånget alternativt genom en kyrklig vigsel eller genom en borgerlig vigselförrättare. Kyrklig tradition grundad på bibeln, vår kyrkas heliga skrift, samt bekännelseskrifter, säger med självklar tydlighet att äktenskapet är en av Gud välsignad förening mellan en man och en kvinna. I dag har vi en partnerlagstiftning som ger juridiska rättigheter till par av samma kön att leva ihop. Att kalla detta för äktenskap är att våldföra sig på den sed som har bibeln och den kristna kyrkan som grund. Jag och flera med mig skulle önska att Svenska kyrkan med tydlighet kunde ge uttryck för att äktenskapet exklusivt är en förening mellan en man och en kvinna. "Äktenskapet är instiftat av Gud till samhällets fortbestånd och till äkta makars inbördes stöd och hjälp." I äktenskapet blir mannen och kvinnan till "ett kött" särskilt tydligt då äktenskapet resulterar i att nya individer föds. En enkönad gemenskap med två av samma kön kan i den bemärkelsen aldrig bli till ett kött.

Äktenskapet är instiftat och välsignat av Gud som en förening mellan en man och en kvinna. Vi människor kan sedan välja att leva i andra konstellationer och gemenskaper utifrån egna förutsättningar och intressen. Det kan inte vara kyrkans uppgift att sanktionera och välsigna andra former av samlevnad än den av Gud i bibeln föreskrivna och likställa dem med äktenskapet. Ett homosexuellt förhållande om än med juridisk och samhällelig status är inte ett äktenskap.

Rosvik den 30 maj 2003

Nils-Arne Rehnström